人們用心體會父母神意，日日以真誠之心過生活，父母神即會接納這種心意，而授與「神授之理」。
「神授之理」是父母神以深厚的慈心，為拯救任何疾病而賜與，神授之理是世界上最尊貴的。拜領神授之理的人，以真誠之心，對有病痛的人們行使神授，任何疾病均可消除。
當然，並非行使神授的人有救人的能力。而是抱著無論如何也要拯救病人的真誠之心，才能蒙獲父母神的祐護。神授絕不是祈禱或咒語，而是傳達教祖「無論如何要賜予拯救」的慈心，使罹患病痛者的心念能夠轉換符合父母神意。只要病人心意及用木行使神授的真誠，蒙獲父母神接納，任何困難的疾病，都能賜與拯救。
父母神以疾病或煩惱為「神引」，引導其人返回原地，鑑定其心是否真誠，才授與「神授之理」。後來要申請拜領的人漸漸地增多，其中也有未確實了解教理的人，於是用御指圖指示，使這些人徹底聽講教理，確實了解教理，擁有真誠之心，即賜與「神授之理」。這就是「別席」（參閱別席）的由來。
目前，聆聽九次「別席」的人，經過申請即可以拜領「神授之理」，不過這是依其誠心而授與。別席絕不是為了拜領「神授之理」的形式，必須確實聽明教理，轉化內心，擁有真誠之心才是最重要。
若是拜領者的心不符合父母神意，即使形式上已是用木，也會失去所拜領的尊貴的神授之理