作者 黃登洲會長 2019/05/02
最近熱門的話題，我想就是日本德仁天皇的繼位，及年號由「平成」改為「令和」的話題。在看NHK的新聞報導時，有提到「三種的神器－鏡、勾玉、劍」。其中，有關「鏡」，節目中提到了退位的明仁天皇，他是在皇宮三殿中的「賢所殿」，透過「鏡」向天皇的祖先，也就是所謂的「天照大神」報告退位的事情。聽到這個報導，也令我想到天理教神龕前的「鏡」，到底它有什麼作用呢？我想包括我在內，很多教友們都有這個疑問吧！當然，神龕裡面有代表父母神、教祖及祖靈之存在的「神標(象徴)」。若根據剛才提出的NHK的報導來思考的話，我想或許亦可解釋為，是透過「鏡子」和父母神、教祖溝通，我想這也是一個可以容易理解的解釋吧！
另外，有關「鏡子」的作用，天理教中也有如下的一個說法。在神前參拜時，我們可以透過鏡子來反省、審視並修正自己。透過鏡子，我們可以整理儀容，可以化粧把自己變得更漂亮。當臉上有髒汙的話，可以藉由鏡子把臉擦乾淨。當然，臉上的髒汙，光是擦拭鏡子中所映照出的自己是擦不掉的。還有，自古以來也有以他人為「借鏡」的說法，為什麼會發生這種不幸的事件，為什麼那個人會講這樣的話等等，顯現在我們周遭的各種現象，我想也可以把它當作是一面鏡子來反省、思考，甚至對自己作一番修正。要求別人，不如改變自己的想法比較快。
天理教中，有一個「八種心塵」的教義。對於人們使用了違反父母神切望世人和樂共處的心念，也就是使用了自私自利、只要我好就好的想法時，父母神以「吝惜、貪心、憎惡、偏愛、怨恨、氣憤、私欲、驕傲」等八種心塵為例，做為人們自我反省的基準，並以「説謊」與「諂媚」來警誡世人。
因此，當我們在神前參拜時，我想亦可透過「鏡」來反省、掃除自己心中的塵埃，是否有使用到不符合父母神意的心念，是不是要改變自己的想法才能過得更快樂，才能日日實踐康樂生活。
希望能透過最近的話題，和大家一起共勉。