(寫於10月10日)
今天早上，一如往常在6點半醒來，稍做盥洗後就到小書桌前進行早上的功課。為了有朝一日可以用德文唱貝多芬的「快樂頌」，早上若沒其他事我就會小讀一下德文。學德文一直是我的夢想，目前只是一直查單字一邊習慣德文句型，距離讀席勒的詩還有很長的路要走。日文，嗯，至今我還是覺得是個意外。
不過今天眼睛感到異常疲勞，覺得有些不太對勁。我遺傳到爸爸眼睛容易疲勞發紅，爸爸在37歲虹彩炎發作眼球充血全變紅色，還好醫生緊急治療得宜情況穩定下來。現在雖然左眼已弱視幾乎都靠用右眼生活，但眼睛能用到現在爸說已經很感謝了。40歲去美國讀博士，以及後來升到花師副教授都是在眼疾發作以後，現在依然每天讀佛經學藏文。順便一提，眼睛的狀況也是我不打算走學者路的原因之一。
但今天情況又不太一樣。看信件和FB，10分鐘不到心情就變得很焦躁。我想不是睡眠問題，也不是眼睛，是躁鬱因子又發作了。躁鬱問題也是來自爸爸-奶奶這邊。奶奶這邊的家人裡幾人有精神方面的問題，爸爸三兄妹都有躁鬱傾向。可以斷定，這是來自家族遺傳。
不過今天眼睛感到異常疲勞，覺得有些不太對勁。我遺傳到爸爸眼睛容易疲勞發紅，爸爸在37歲虹彩炎發作眼球充血全變紅色，還好醫生緊急治療得宜情況穩定下來。現在雖然左眼已弱視幾乎都靠用右眼生活，但眼睛能用到現在爸說已經很感謝了。40歲去美國讀博士，以及後來升到花師副教授都是在眼疾發作以後，現在依然每天讀佛經學藏文。順便一提，眼睛的狀況也是我不打算走學者路的原因之一。
但今天情況又不太一樣。看信件和FB，10分鐘不到心情就變得很焦躁。我想不是睡眠問題，也不是眼睛，是躁鬱因子又發作了。躁鬱問題也是來自爸爸-奶奶這邊。奶奶這邊的家人裡幾人有精神方面的問題，爸爸三兄妹都有躁鬱傾向。可以斷定，這是來自家族遺傳。
我深刻感覺到自己有躁鬱問題是大四準備研究所考試的時候。每當認真念書4~5天，就覺得心情被壓抑到極限，一定要出去透透氣。那年我常自己騎機車到處逛，到台南市區吃小吃，到海邊，去八田先生蓋的烏山頭水庫，白河，關田阿扁老家也莫名其妙去了2~3次。有時候也去高雄中山大學找高中死黨。不只是為了轉換心情而已，心情躁鬱的時候就像壓力鍋，不把過剩的壓力洩掉真的會爆炸。當時住家對面有間網咖，有時候晚上覺得受不了就去網咖玩遊戲，到筋疲力盡才回家睡覺。
認識到自己也有這方面傾向的時候，當然，前面幾年想去戰勝它。我想只要意志力夠堅強，生活管理夠確實的話，就可以把躁鬱壓下來。但不斷嘗試的結果，我發現能做的頂多是減少它發作時的強度，但不可能根絕。這有點像是跟癌細胞作戰，不管你再怎麼想跟它切割，但它就是你的一部分。我慢慢發現，與其跟它對立，不如接受它也屬於我的事實。
心態改變以後，我也開始學會跟自己對話。我發現除了平常跟人相處的我以外，心裡還住了一個個性強大的我在裡面。試著讓兩者之間調和，是外面的我的每天的課題。
認識到自己也有這方面傾向的時候，當然，前面幾年想去戰勝它。我想只要意志力夠堅強，生活管理夠確實的話，就可以把躁鬱壓下來。但不斷嘗試的結果，我發現能做的頂多是減少它發作時的強度，但不可能根絕。這有點像是跟癌細胞作戰，不管你再怎麼想跟它切割，但它就是你的一部分。我慢慢發現，與其跟它對立，不如接受它也屬於我的事實。
心態改變以後，我也開始學會跟自己對話。我發現除了平常跟人相處的我以外，心裡還住了一個個性強大的我在裡面。試著讓兩者之間調和，是外面的我的每天的課題。
躁鬱對我的生活有很大的影響，例如，我對古典音樂的熱愛就跟躁鬱脫離不了關係。最先是因為爸爸不准家裡聽流行歌，於是選擇了不會被罵的古典音樂聽。後來上大學，每次沮喪的時候放貝多芬或布拉姆斯來聽心情就能放鬆，尤其當時一個人外宿上網不方便，古典音樂成為房間裡課本以外最要好的朋友。專家們之間對浪漫樂派以前的古典音樂是不是最好的時代有不同看法，但貝多芬之後的音樂家只有布拉姆斯跟華格納的作品能讓我真正感到心神暢快。我熱愛貝多芬、莫札特，但幾乎不聽20世紀的新音樂，純粹只是對新音樂缺乏感動，沒有其他理由。
另外也因為躁鬱，承受壓力時的恐懼感，讓我明白到既然要過日子，就要過讓自己高興的日子，負面情緒才不會累積。在台灣念碩士班，念到碩二時先是註定延畢，又搞不清楚未來方向，補了GRE才發現自己不喜歡數理也不喜歡美國。想先當兵再慢慢想以後要做什麼，沒想到退伍前得到天理教語學院入學許可，就這樣來到日本，開始信天理教，一待就待了9年。而且也是因為天理教確實讓我更能應付躁鬱，因此即使我也很欣賞佛教、基督教的部分教義，但並不會因此動搖，因為對我來說，信仰就是要得到實效，其他都是次要的。
也因為我姐跟我多少遺傳到我爸這邊神經質的個性，我們家四個人每次聚在一起的時候，我媽媽都彷彿像是另一個國家來的人。在爸爸從小教育下，我姐跟我對爸爸什麼時候會生氣、爆點在哪裡都非常清楚，也知道說話的時候要怎麼趨吉避凶，才不會被捉到邏輯上的小辮子，所以很自然爸、姐、我三人變成一國。但我媽卻是天生的粗神經，明明我跟我姐都知道地雷在哪，她還是會大無畏地踩下去。例如開車去拜訪人偏偏要走市區(我爸不喜歡熱鬧)、煮晚飯前小眠睡過頭(我爸強調準時)、轉述別人說的話卻沒有搞清楚意思，等等。我跟我姐往往都只能眼睜睜看媽媽在地雷區輕鬆散步卻又無力拯救，只能自保避免被地雷碎片擊中。
另外也因為躁鬱，承受壓力時的恐懼感，讓我明白到既然要過日子，就要過讓自己高興的日子，負面情緒才不會累積。在台灣念碩士班，念到碩二時先是註定延畢，又搞不清楚未來方向，補了GRE才發現自己不喜歡數理也不喜歡美國。想先當兵再慢慢想以後要做什麼，沒想到退伍前得到天理教語學院入學許可，就這樣來到日本，開始信天理教，一待就待了9年。而且也是因為天理教確實讓我更能應付躁鬱，因此即使我也很欣賞佛教、基督教的部分教義，但並不會因此動搖，因為對我來說，信仰就是要得到實效，其他都是次要的。
也因為我姐跟我多少遺傳到我爸這邊神經質的個性，我們家四個人每次聚在一起的時候，我媽媽都彷彿像是另一個國家來的人。在爸爸從小教育下，我姐跟我對爸爸什麼時候會生氣、爆點在哪裡都非常清楚，也知道說話的時候要怎麼趨吉避凶，才不會被捉到邏輯上的小辮子，所以很自然爸、姐、我三人變成一國。但我媽卻是天生的粗神經，明明我跟我姐都知道地雷在哪，她還是會大無畏地踩下去。例如開車去拜訪人偏偏要走市區(我爸不喜歡熱鬧)、煮晚飯前小眠睡過頭(我爸強調準時)、轉述別人說的話卻沒有搞清楚意思，等等。我跟我姐往往都只能眼睜睜看媽媽在地雷區輕鬆散步卻又無力拯救，只能自保避免被地雷碎片擊中。
這幾年脫離理工領域，又去念了哲學，大部分時間都天理生活，每次有人問我在日本幹麻的時候總是很難回答。明年回台灣要找什麼工作，到現在也沒有概念，因為我已經搞不清楚自己的專長是什麼了。如果沒有躁鬱傾向，也許過去幾年我會走一條更安全的路。但我也感謝我有這方面的遺傳，讓我每隔一段時間就必須暫時掉入小丸子爺爺般自哀自憐的深淵，反省自己在做什麼，最近是不是又做了什麼對不起人家的事情(當然，壞事還是繼續在做)。也因為躁鬱，讓我更能夠分辨哪些人心情是真正愉快，哪些人是勉強自己或偽裝，哪些人有憂鬱、躁鬱傾向，而且，對了解善於隱藏真實情感的日本人也非常有幫助。
總之，躁鬱這件事情改變了我對人生的看法。過去我曾經用切割、排除的方式面對不喜歡的事物，但現在我凡事都用結合的方式來思考。不喜歡的部分不必排除，可以把它分配在影響力比較小的地方，但仍然必須承認它的價值，尊重它的特性，給它存在的空間。因為在人生下一個轉彎的時候，你可能必須借重這一部分的特性才能順利轉過去。
總之，躁鬱這件事情改變了我對人生的看法。過去我曾經用切割、排除的方式面對不喜歡的事物，但現在我凡事都用結合的方式來思考。不喜歡的部分不必排除，可以把它分配在影響力比較小的地方，但仍然必須承認它的價值，尊重它的特性，給它存在的空間。因為在人生下一個轉彎的時候，你可能必須借重這一部分的特性才能順利轉過去。
謝 2015/10/15