大約從一年前起，M兄每隔10天到2個禮拜就會找我聊天，有時候喝過咖啡1個星期之內又會來訊。
M兄在部裡是有名的緊張大師，常常一點小錯誤就整個人神精緊繃，喃喃自語嚷著「しまった！(完蛋了!)」、「どうしよう(怎麼辦)」一邊拍自己的頭，一副相當懊惱的樣子。我和剛果同事常常開玩笑，虧他每次做錯事都叫「島田先生」出來善後(「島田」的發音和「完蛋了」一樣)。長官和其他同事有時候被他的舉動嚇到，有的人則習以為常，或輕輕一笑。有時候是工作上的錯誤，或被他眼中不夠敬業的同事激怒，有時候是自己教會方面的煩惱。
一開始我也跟大家一樣只覺得Ｍ兄是過度緊張。但慢慢地我發現，不只是緊張而已，他的想法也與其他人不太一樣。
Ｍ兄就讀關西知名外語學校，一路進修到博士課程。將近30歲時受長輩邀約來到天理教道友社工作，3年後被調來海外部。來上班後曾經出國留學，但只待了1年。聊天時他還對留學失敗一事耿耿難忘，也常提起在道友社期間受到重用，現在卻覺得有志難伸。
幾次聊天後慢慢得到他的信任，他也會談家裡的事。他家是神戶附近一間佈教所，爸爸媽媽之外還有一個弟弟一個妹妹。弟弟相當優秀，念大阪大學。但就在Ｍ兄離開學校到佈教之家一年的期間，弟弟過世了(Ｍ兄不願說原因，但我猜測是自殺)。妹妹已年過30，但現在仍整天待在家裡，是典型的「ひきこもり」(不工作，不敢面對人，整天待在家裡給爸媽養。日本現在嚴重的社會問題)。Ｍ兄本人每天都皺著眉頭，不到40歲，但眉間已有一道深痕。
3兄弟姐妹都有些問題，我想，問題應該是出在父母親的教育方式。今年5月，Ｍ兄的父母及妹妹一同來修養科。一次機會見到Ｍ兄父母的臉，果然沒錯，Ｍ兄的父母也是一臉愁容。後來聽他說妹妹因缺課太多可能沒辦法結業，母親則為陪妹妹也常缺課。身為佈教所家庭成員，Ｍ兄的家人實在不能算是康樂生活的模範。
我曾經試著帶Ｍ兄去奈良佈教，也曾帶他去醫院一起給朋友探病，希望透過拯救得到「救人己亦必得救」的祐護。但Ｍ兄似乎還沒辦法去救人。心情沒辦法放鬆，在街上他不敢發傳單，到醫院時也沒能與病患平順地交談。同樣是走在天理之道的同袍，究竟要如何使他變開朗呢？
Ｍ兄就讀關西知名外語學校，一路進修到博士課程。將近30歲時受長輩邀約來到天理教道友社工作，3年後被調來海外部。來上班後曾經出國留學，但只待了1年。聊天時他還對留學失敗一事耿耿難忘，也常提起在道友社期間受到重用，現在卻覺得有志難伸。
幾次聊天後慢慢得到他的信任，他也會談家裡的事。他家是神戶附近一間佈教所，爸爸媽媽之外還有一個弟弟一個妹妹。弟弟相當優秀，念大阪大學。但就在Ｍ兄離開學校到佈教之家一年的期間，弟弟過世了(Ｍ兄不願說原因，但我猜測是自殺)。妹妹已年過30，但現在仍整天待在家裡，是典型的「ひきこもり」(不工作，不敢面對人，整天待在家裡給爸媽養。日本現在嚴重的社會問題)。Ｍ兄本人每天都皺著眉頭，不到40歲，但眉間已有一道深痕。
3兄弟姐妹都有些問題，我想，問題應該是出在父母親的教育方式。今年5月，Ｍ兄的父母及妹妹一同來修養科。一次機會見到Ｍ兄父母的臉，果然沒錯，Ｍ兄的父母也是一臉愁容。後來聽他說妹妹因缺課太多可能沒辦法結業，母親則為陪妹妹也常缺課。身為佈教所家庭成員，Ｍ兄的家人實在不能算是康樂生活的模範。
我曾經試著帶Ｍ兄去奈良佈教，也曾帶他去醫院一起給朋友探病，希望透過拯救得到「救人己亦必得救」的祐護。但Ｍ兄似乎還沒辦法去救人。心情沒辦法放鬆，在街上他不敢發傳單，到醫院時也沒能與病患平順地交談。同樣是走在天理之道的同袍，究竟要如何使他變開朗呢？
這幾天重新整理『逸話篇』資料。從先人們得救的故事中可以發現，絕大多數信仰的原因，都是因為疾病的神引，並且得到不可思議的祐護。其中有的人不只一次，一而再、再而三得到祐護，最後才全心相信父母神，走上專心拯救之道。
也就是說，父母神先以疾病牽引先人回到宅院，以「得救」讓先人們信服。接下來再教導「救人」，要先人們(A)以行動去拯救其他受苦的人(B)，使這些受先人們拯救的人(B)，從先人們(A)的身影體會出「救人己亦必得救」的道理。
也就是說，父母神先以疾病牽引先人回到宅院，以「得救」讓先人們信服。接下來再教導「救人」，要先人們(A)以行動去拯救其他受苦的人(B)，使這些受先人們拯救的人(B)，從先人們(A)的身影體會出「救人己亦必得救」的道理。
反過來思考Ｍ兄的情況。Ｍ兄雖然是天理之道的同路人，但心情仍處在灰暗的狀態，還沒辦法「自救」，也沒辦法「救人」。以逸話篇來比喻，是還沒有回到宅院過的人，或是雖然被教祖救過，但還沒有辦法堅定喜樂之心的人。身為他的朋友，我能做的應該是讓他品嚐得救的喜悅，如此一來才能真正步上救人的康樂之道。
Ｍ兄曾說過，我是他在職場上唯一能信賴的人。雖然能做的事不多，但我能幫他紓減壓力，在他感到不愉快的時候聽他抱怨，給他溫和的建議。當然，我也必須常保愉快之心，做好自己的情緒管理，在他需要協助的時候隨時伸出援手。
謝 2015/09/18